عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
353
اللباب في علوم الكتاب
فصل : [ : إن كانت المرأة ذات محرم بنسب أو رضاع فعورتها مع الرجل المحرم كعورة الرجل مع الرجل ] فإن كانت المرأة ذات محرم بنسب أو رضاع فعورتها مع الرجل المحرم كعورة الرجل مع الرجل . وقيل : عورتها ما لا يبدو عند المهنة ، وهو قول أبي حنيفة . وستأتي بقية التفاصيل - إن شاء اللّه تعالى - في تفسير الآية « 1 » . فصل : [ : إن كانت المرأة مستمتعة كالزوجة والأمة التي يحل وطؤها فيجوز للزوج والسيد أن ينظر إلى جميع بدنها حتى الفرج ] فإن كانت المرأة مستمتعة كالزوجة والأمة التي يحل وطؤها فيجوز للزوج والسيد أن ينظر إلى جميع بدنها حتى الفرج ، إلا أنه يكره النظر إلى الفرج وكذا إلى فرج نفسه ، لأنه يروى أنه يورث الطمس « 2 » . وقيل : لا يجوز ( النظر ) « 3 » إلى فرجها ، ولا فرق فيه بين أن تكون الأمة قنّ « 4 » أو مدبرة « 5 » أو أم ولد أو مرهونة . فإن كانت مجوسية ، أو مرتدة ، أو وثنية ، أو مشتركة بينه وبين غيره ، أو مزوجة ، أو مكاتبة فهي كالأجنبية لقول النبي - صلّى اللّه عليه وسلّم - : « إذا زوّج أحدكم جاريته عبده أو أجيره فعورته معها ما بين السرة والركبة » « 6 » « 7 » . فصل : [ : فأما عورة الرجل مع المرأة فلا يجوز لها قصد النظر عند خوف الفتنة ] « 8 » فأما « 9 » عورة الرجل مع المرأة فلا يجوز لها قصد النظر عند خوف الفتنة ، ولا تكرير النظر إلى وجهه لما روت أم سلمة « 10 » أنّها كانت عند رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - وميمونة « 11 » ، إذ أقبل ابن أم مكتوم ، فقال : « احتجبا عنه » فقالت : يا رسول اللّه ، أليس هو
--> ( 1 ) انظر الفخر الرازي 23 / 205 . ( 2 ) طمسته فطمس طموسا إذا ذهب بصره ، وطموس القلب فساده ، وقال الزجاج : المطموس الأعمش الذي لا يبين حرف جفن عينه فلا يرى شعر عينيه . اللسان ( طمس ) . ( 3 ) ما بين القوسين سقط من ب . ( 4 ) في النسختين : قنه . والصواب ما أثبته . القن : العبد الذي ملك هو وأبواه ، وكذلك الاثنان والجمع والمؤنث ، والأنثى قن بغير هاء . اللسان ( قنن ) . ( 5 ) التدبير : أن يعتق الرجل عبده عن دبر وهو أن يعتق بعد موته ، فيقول : أنت حر بعد موتي . اللسان ( دبر ) . ( 6 ) أخرجه أبو داود ( لباس ) 4 / 362 . ( 7 ) انظر الفخر الرازي 23 / 205 . ( 8 ) فصل : سقط من ب . ( 9 ) في ب : وأما . ( 10 ) هي هند بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد اللّه بن عمر بن مخزوم القرشية ، أم المؤمنين أخذ عنها نافع ، وابن المسيب ، وأبو عثمان النهدي ، وغيرهم ، توفيت سنة 59 ه . خلاصة تذهيب تهذيب الكمال 3 / 394 . ( 11 ) هي ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير العامرية الهلالية ، أم المؤمنين ، أخذ عنها ابن عباس ، ويزيد بن الأصم وجماعة توفيت سنة 52 ه . خلاصة تذهيب التهذيب الكمال 3 / 392 .